25janv. 2018 - Le dernier livre de Adrien Abauzit, Avocat et essayiste Français. Editions Altitude, distributeur exclusif. La France contre elle-mĂȘme, avec Richard Werlymar. 29 mars 2022, de 1700 Ă  1800Le correspondant du Temps» Richard Werly parcourt la France depuis de nombreuses annĂ©es. A quelques semaines de l'Ă©lection prĂ©sidentielle, dans quel Ă©tat le pays se trouve-t-il rĂ©ellement? Pour la sortie de son livre La France contre elle-mĂȘme», il en discutera avec vous lors d’une confĂ©rence dans les locaux du Temps» mardi 29 mars 2022 de 17h Ă  de l'Ă©vĂšnement Inscriptions obligatoires gratuitLe dimanche 24 avril 2022 Ă  20h, la France connaĂźtra l’identitĂ© de son nouveau prĂ©sident. Pour rĂ©aliser ses articles, le correspondant du Temps» en France Richard Werly ne se limite pas qu’à Paris. Depuis plusieurs annĂ©es, il parcourt sans relĂąche les routes hexagonales Ă  la rencontre de ses habitants pour y puiser les tĂ©moignages qui nourrissent ses Ă©crits. Au fil de ses expĂ©riences, il a fait le constat d’une France en quĂȘte d'un avenir positif que ses Ă©lites torpillent, renvoyant sans cesse les Français vers leurs divisions. Une France extrĂȘmement inventive mais empĂȘchĂ©e. Une France face Ă  ses nombreuses contradictions parce qu'elle est aujourd'hui en guerre contre elle-mĂȘme. Richard Werly, qui vient d’ĂȘtre nommĂ© Chevalier des Arts et des Lettres, a dĂ©cidĂ© d’en faire le rĂ©cit dans La France contre elle-mĂȘme», livre disponible aux Ă©ditions Grasset depuis le 22 mars. A cette occasion, il sera prĂ©sent Ă  la rĂ©daction du Temps» de GenĂšve mardi 29 mars 2022 de 17h Ă  18h pour exposer sa thĂšse et en dĂ©battre avec vous. Programme - 17h-17h05 accueil des participants - 17h05-17h25 La France contre elle-mĂȘme», par Richard Werly- 17h25-17h30 discussion entre Richard Werly et le journaliste CĂ©dric GarrofĂ©- 17h30-18h discussion avec le public. Richard Werly interviendra ensuite Ă  19h aux cotĂ©s de l'historien Michel Porret Ă  l'Hotel Mandarin Oriental de GenĂšve. Si vous souhaitez poursuivre la soirĂ©e et participer Ă  ce deuxiĂšme Ă©vĂ©nement, contactez hurter Ellelui a mĂȘme consacrĂ© un essai Corps en miettes, oĂč elle Ă©crit: «J'Ă©prouve un certain dĂ©goĂ»t Ă  devoir argumenter pour dire pourquoi il est indigne de demander Ă  De passage en France au moment des annonces d’Emmanuel Macron, j’ai pu recueillir les impressions de mes compatriotes. La colĂšre monte, mais lorsqu’elle ne reste pas silencieuse, elle se meut maladroitement, jusqu’à Ă©pouser sa rĂ©putation de mauvaise conseillĂšre. Les oppositions Ă  la politique actuelle existent, mais sont-elles adaptĂ©es? Et surtout, n’est-ce pas un peu tard pour se rĂ©veiller?© f_philippotL’annĂ©e derniĂšre, je faisais le regrettable constat de l’apathie quasi totale des Français face Ă  la gestion incohĂ©rente et liberticide de la crise Covid. La comparaison avec la Suisse, habituellement docile et rĂ©signĂ©e, Ă©tait percutante. Aujourd’hui, qu’est-ce qui a changĂ©? Les annonces d’Emmanuel Macron sur le pass sanitaire et l’obligation vaccinale pour certains corps de mĂ©tiers ont fait l’effet d’une goutte d’eau dans le vase de l’acceptation. Le prĂ©sident a rĂ©veillĂ©, Ă  son corps dĂ©fendant, l’esprit contestataire qui vĂ©gĂ©tait chez certains Français. DĂ©sormais, ils sont plusieurs centaines de milliers Ă  battre rĂ©guliĂšrement le pavĂ© d’un bout Ă  l’autre de l’Hexagone, pour dĂ©noncer ce qu’ils sont de plus en plus nombreux Ă  considĂ©rer comme une dictature sanitaire. On commence Ă  distinguer Ă  nouveau l’anticonformisme et la dĂ©fiance constitutifs de ce pays qui s’est illustrĂ©, tout au long de l’histoire, pour sa propension Ă  se rĂ©volter contre le pouvoir Ă©tabli et ses injustices. Les Français ont finalement dĂ©cidĂ© de rejoindre la lutte contre les mesures sanitaires. Les Champs-ElysĂ©es se teintent Ă  nouveau de jaune tous les samedis, sur le rythme de la hargne et du ras-le-bol qui montent. DĂ©sormais, il semble clair pour les opposants que le combat, tout comme la crise qui l’a provoquĂ©, n’a plus rien de sanitaire. Il s’agit d’une bataille de raison. D’honneur mĂȘme. Car il est difficile pour eux de supporter les mensonges Ă  rĂ©pĂ©tition d’un gouvernement qui, par exemple, assurait ne jamais franchir le pas de la vaccination obligatoire, tout en prĂ©parant le terrain dans l’ombre. Un pareil tour de force ne s’inventant pas du jour au lendemain. Difficile aussi de voir se rĂ©aliser les prophĂ©ties de ceux qu’on aimait Ă  taxer de complotistes et Ă  qui Macron et consorts sont en train de donner raison. Car, il est vrai, le chef de l’Etat est allĂ© loin. Trop loin. MĂȘme Samia Hurst, vice-prĂ©sidente de la task force suisse, a parlĂ© de dĂ©rive», de disproportion» et de conflit de valeurs» pour qualifier les dĂ©cisions du prĂ©sident. Celles-ci crĂ©ent des discriminations, imposent des dilemmes cartĂ©siens Ă  certains fonctionnaires, au risque de les voir quitter le navire, mais surtout, elles achĂšvent de diviser une population dĂ©jĂ  passablement dĂ©chirĂ©e. Les dĂ©cisions de Macron, en passe d’ĂȘtre entĂ©rinĂ©es Ă  l’AssemblĂ©e nationale, agacent d’autant plus qu’elles donnent aux Français le sentiment qu’on les prend pour des cons. Il eĂ»t mieux valu rendre la vaccination obligatoire pour tous, puisqu’on n’est plus Ă  un pied de nez aux valeurs de la RĂ©publique – comme Ă  celles de la mĂ©decine – prĂšs, plutĂŽt que de donner l’illusion du choix Ă  un peuple que l’on a progressivement conditionnĂ© dans une seule et unique direction. Bons et mauvais citoyens Lors de mon passage en France, dĂ©but juillet, j’ai pu constater une fracture entre les bons Ă©lĂšves», ceux qui ont la satisfaction d’avoir suivi les consignes et d’en ĂȘtre rĂ©compensĂ©s, et la dĂ©route totale des autres, qui ne sont pas d’accord avec ce qui se passe, mais ne savent plus comment faire pour y Ă©chapper. L’annĂ©e derniĂšre, le sujet du Covid avait Ă©tĂ© soigneusement Ă©cartĂ© lors des fĂȘtes de NoĂ«l familiales, tant il Ă©tait source potentielle de conflits. Mais ce coup-ci, en confrontant mes proches, j’ai senti qu’on avait passĂ© un cap. Que, cette fois, tout cela allait trop loin et que mĂȘme les plus modĂ©rĂ©s avaient atteint leur limite. Nous n’allons quand mĂȘme pas changer de pays. Nous ne savons pas quoi faire», m’a confiĂ© une de mes tantes, totalement dĂ©semparĂ©e. Cependant, toute la France n'est pas dans la rue et les opposants restent une minoritĂ©, puisque la propagande gouvernementale et mĂ©diatique a fait son travail avec brio. Parce que la façon la plus efficace de forcer les gens Ă  obĂ©ir est de crĂ©er les conditions pour qu’ils le fassent volontairement. Parce que le cerveau humain est ainsi fait qu’il ne peut pas envisager une vĂ©ritĂ© qu’il ne serait pas en mesure d’assimiler ou qui remettrait trop profondĂ©ment en question ses certitudes. Quand il est bien plus facile de se dire que notre gouvernement agit dans notre intĂ©rĂȘt, sans biais, et qu’il nous faut lui faire confiance. Parce que la plupart des gens n’ont pas les ressources nĂ©cessaires Ă  remettre les ordres en question, ni mĂȘme Ă  s’interroger. Je prĂ©fĂšre continuer Ă  faire ce qu’on me dit sans y penser, sinon je finirais par me rendre malade face Ă  tant d’incohĂ©rence», me partageait rĂ©cemment un compatriote. Parce que, aussi, les fers de lance de l’opposition sont soit des infrĂ©quentables autoproclamĂ©s, soit dĂ©passĂ©s par la mission dont ils se sont investis. Et si l'on veut dĂ©fendre les valeurs de Rousseau, on doit parfois accepter de s'associer avec ceux qui, en temps normal, nous rebutent. En France, comme en Suisse, l'opposition semble recouvrir une couleur politique bien rĂ©sistance qui part dans tous les sens Pour exemple, l’émission organisĂ©e par la web tĂ©lĂ© La Une TV, le 24 juillet, promettait de rĂ©unir les figures de proue de la rĂ©volte. Au menu des spĂ©cialistes reconnus dans leur domaine, tels que Christian Perronne, Alexandra Henrion-Caude ou encore Jean-Dominique Michel. Mais Ă©galement des blogeurs, des influenceurs et des personnalitĂ©s controversĂ©es tels que ChloĂ© Frammery et François de Siebenthal. Un mĂ©lange des genres qui perd le public, noie le poisson et, in fine, dessert la cause. Parce que non, les citoyens qui s’interrogent et remettent en question la stratĂ©gie gouvernementale ne sont pas tous des complotistes. Non, ceux qui hĂ©sitent Ă  se faire inoculer un vaccin contre une maladie qui fait 0,05% de lĂ©talitĂ© ne sont pas tous des antivax. Ceux qui descendent dans la rue pour lutter contre l’oppression et exiger que l’on cesse de bafouer leurs droits et leurs libertĂ©s ne se sont pas tous mis Ă  faire de sombres comparaisons avec Hitler et la Shoah. Les nombreux experts et mĂ©decins qui tentent de souligner les incohĂ©rences scientifiques auxquelles on nous soumet jour aprĂšs jour ne sont pas tous des illuminĂ©s. Peut-ĂȘtre serait-il temps de cesser de traiter ces gens avec mĂ©pris, de les culpabiliser, de leur imposer une vision des choses qui n’est pas la leur et de leur faire confiance pour prendre soin d’eux-mĂȘmes? Peut-ĂȘtre serait-il temps que les mĂ©dias cessent leur matraquage quotidien et unilatĂ©ral, relayant uniquement les Ă©tudes qui vont dans leur sens, ignorant les autres, tout en faisant passer les vaccinosceptiques pour des abrutis, Ă  coup de raccourcis? Il y a un monde en dehors du vaccin Quelques jours aprĂšs les annonces tonitruantes d’Emmanuel Macron, l’Institut Pasteur a discrĂštement reconnu l’efficacitĂ© de l’Ivermectine contre le Covid, aprĂšs des tests sur des hamsters. InterrogĂ© par le Pr François Lemoine, immunologiste Ă  l’AP-HP Assisstance Publique - HĂŽpitaux de Paris explique Pour proposer un traitement Ă  des humains, il faut faire des essais cliniques avec des humains, en utilisant des comparatifs». Ces essais cliniques auront-ils lieu? Proposera-t-on des solutions moins risquĂ©es pour se sortir de cette situation, ou continuera-t-on sur la voie de la division et de la rĂ©gression en termes d’acquis sociaux pĂ©niblement arrachĂ©s au fil des millĂ©naires? Vu les rĂ©centes dĂ©clarations d’Olivier VĂ©ran, selon qui la prochaine vague sera de la faute des jeunes qui refusent de se faire injecter le vaccin d’un virus dont ils ne souffrent pas, l’apaisement est encore loin. Emmanuel Macron et ses ministres semblent l’avoir bien intĂ©grĂ©, il faut diviser pour mieux rĂ©gner». Il revient dĂ©sormais au peuple de prendre, ou non, son destin en main. Frontanti-Macron contre front rĂ©publicain, dernier jour de campagne dans une France divisĂ©e 2 Connectez-vous pour conserver cet article et le lire plus tard.
Le correspondant du Temps» Ă  Paris Richard Werly a publiĂ© ce 23 mars La France contre elle-mĂȘme» Editions Grasset. Une enquĂȘte de terrain sur les rĂ©alitĂ©s et les fractures françaises d’aujourd’hui, Ă  la lumiĂšre de la ligne de dĂ©marcation de 1940 qui partait de la Suisse et coupait le pays en deux. DĂ©couvrez en exclusivitĂ© les bonnes feuilles de ce dimanche 24 avril 2022 Ă  20h, la France connaĂźtra l’identitĂ© de son nouveau prĂ©sident. Pour rĂ©aliser ses articles, le correspondant du Temps» en France Richard Werly ne se limite pas qu’à Paris. Depuis plusieurs annĂ©es, il parcourt sans relĂąche les routes hexagonales Ă  la rencontre de ses habitants pour y puiser les tĂ©moignages qui nourrissent ses Ă©crits. Au fil de ses expĂ©riences, il a fait le constat d’une France en quĂȘte d'un avenir positif que ses Ă©lites torpillent, renvoyant sans cesse les Français vers leurs divisions. Une France extrĂȘmement inventive, mais empĂȘchĂ©e. Une France face Ă  ses nombreuses contradictions parce qu'elle est aujourd'hui en guerre contre elle-mĂȘme. Richard Werly, qui vient d’ĂȘtre nommĂ© Chevalier des Arts et des Lettres, a dĂ©cidĂ© d’en faire le rĂ©cit dans La France contre elle-mĂȘme», livre disponible aux Ă©ditions Grasset depuis le 22 mars. A cette occasion, il Ă©tait prĂ©sent Ă  la rĂ©daction du Temps» de GenĂšve mardi 29 mars 2022 de 17h Ă  18h pour exposer sa thĂšse, Ă©voquer l'Ă©lection Ă  venir et dĂ©battre avec une sĂ©lection de lecteurs. DĂ©couvrez ci-dessous un rĂ©sumĂ© des propos tenus par Richard Werly. Un dĂ©bat quasiment absent de la campagne prĂ©sidentielle Dans cette campagne, le dĂ©bat n’existe pas. C’est trĂšs problĂ©matique, car les Français en ont besoin. Ils pensent d'ailleurs que celui-ci peut ĂȘtre une solution aux problĂšmes. Cette campagne est l’un des seuls moments de la vie politique française oĂč toutes les franges de la population peuvent normalement s’exprimer. LĂ , ce n’est pas du tout le cas. Les petits candidats sont inaudibles, le dĂ©bat est monopolisĂ© par les gros. Les Français n’aiment pas cela.» Emmanuel Macron aurait d'ailleurs pu proposer un dĂ©bat et mĂȘme une forme de dĂ©bat. Il n'a rien fait, ce n’est pas trĂšs chic de sa part. De mĂȘme que d'attendre le dernier jour pour dĂ©clarer sa candidature, alors que tout le monde savait qu’il allait ĂȘtre candidat. Je dis attention. Ceci pourrait accrĂ©diter ma thĂšse d’un accident Ă©lectoral au premier tour. Je ne pense pas qu’il en sera la victime, mais je n’exclus pas du tout qu’Eric Zemmour soit au deuxiĂšme tour.» Jean-Luc MĂ©lenchon pourrait rééditer sa remontada de 2017. lI reste trĂšs populaire chez les jeunes et les Ă©cologistes, d’autant plus que le parti socialiste est dans une trĂšs mauvaise passe. Marine Le Pen peut buter contre sa dĂ©diabolisation. Elle a changĂ© son attitude, Ă©tant beaucoup plus calme, modĂ©rĂ©e, qu'auparavant. Cette posture pourrait fonctionner au second tour, face Ă  Emmanuel Macron. Pour autant, la guerre en Ukraine est arrivĂ©e. Elle se retrouve coincĂ©e, alors que sa stratĂ©gie Ă©tait pourtant la bonne. ValĂ©rie PĂ©cresse a un vrai problĂšme d’incarnation de la droite. Elle est aussi victime des circonstances son cheval de bataille Ă©tait la lutte contre les dĂ©ficits. Aujourd’hui, plus personne ne veut entendre ce message.» La France, ce n’est pas que la prĂ©sidentielle Je fais le rĂ©sultat d’une double interrogation Eric Zemmour Ă©tait venu Ă  GenĂšve en novembre 2018 pour Ă©voquer son livre "Le Suicide français" Albin Michel. Son analyse Ă©tait simple l’électeur français est torturĂ© par la disparition de la France. En publiant mon livre "La France contre-elle mĂȘme" Grasset, j’ai souhaitĂ© vĂ©rifier ce constat sur le terrain, tout en m'intĂ©ressant Ă  l'histoire. Et c’est en 1940 que la France a vraiment Ă©tĂ© menacĂ©e de disparition avec l’idĂ©ologie nazie dĂ©ferlant sur le pays.» La deuxiĂšme question c’est le mouvement des gilets jaunes». Une partie de ce groupe Ă©tait constituĂ©e de personnes vĂ©hĂ©mentes, notamment des urbains subissant un trĂšs fort dĂ©classement social. Il y avait cependant une autre partie, dont on a beaucoup moins parlĂ© des manifestants venant des petites villes qui subissaient de plein fouet l’absence de service public et la hausse des prix de l’essence. Je me suis intĂ©ressĂ© Ă  cette deuxiĂšme catĂ©gorie.» J’ai grandi dans la NiĂšvre, au centre de la France, prĂ©cisĂ©ment dans une commune basĂ©e sur la ligne de dĂ©marcation. Les Français, lorsqu’ils se sont retrouvĂ©s dans une situation - de disparition -, se sont plutĂŽt bien dĂ©brouillĂ©s. Ma thĂšse est que la France n’est en rĂ©alitĂ© pas menacĂ©e de disparition. Si elle s’en rendait compte, les Français seraient plus Ă  l’aise pour affronter les dĂ©fis d’aujourd’hui.» A lire La France contre elle-mĂȘme» par Richard Werly Grasset. Disponible depuis le 23 mars 2022.
Maisc'est aussi du sein mĂȘme de la France insoumise qu'est venue s'Ă©lever une voix discordante. Tout en reconnaissant, comme son ï»żLa France n'est pas seulement en dĂ©clin elle est aussi en pleine dĂ©composition. Si sa puissance diminue, son essence s'altĂšre Ă  une vitesse plus... Lire la suite 20,00 € Neuf Actuellement indisponible La France n'est pas seulement en dĂ©clin elle est aussi en pleine dĂ©composition. Si sa puissance diminue, son essence s'altĂšre Ă  une vitesse plus grande encore. Plusieurs siĂšcles d'anthropocentrisme ont greffĂ© en son sein une autre nation, qui la phagocyte et tente de se substituer Ă  elle l'Antifrance, autrement nommĂ©e RĂ©publique des LumiĂšres. Depuis deux cents ans, le camp de l'Antifrance s'attaque Ă  l'anthropologie française dans l'espoir de pouvoir crĂ©er un nouvel Adam. La lutte entre les partisans de l'anthropologie rĂ©publicaine et les partisans de l'anthropologie française est sans merci. Suite Ă  la rĂ©volution de 1944, la partie semblait dĂ©finitivement terminĂ©e. Mais les dĂ©sastres engendrĂ©s par le mondialisme et la formation, grĂące Ă  internet, d'une nouvelle opinion publique, viennent bouleverser la donne. Date de parution 04/08/2017 Editeur ISBN 979-10-97438-00-5 EAN 9791097438005 PrĂ©sentation BrochĂ© Nb. de pages 312 pages Poids Kg LaFrance contre elle-mĂȘme, enquĂȘte d’un journaliste franco-suisse sur la ligne de dĂ©marcation. Le journaliste franco-suisse RIchard Werly est un observateur attentif des rĂ©alitĂ©s de l’Hexagone qu’il sillonne depuis huit ans comme correspondant du quotidien Le Temps, avant de rejoindre prochainement le Blick romand. Dans l’essai qu DĂ©bats Livres Richard Werly, journaliste franco-suisse au Temps », a sillonnĂ© les territoires de l’ancienne ligne de dĂ©marcation entre la France libre et la zone d’occupation nazie. Dans son ouvrage, il dĂ©crit comment l’ancienne fracture raconte Ă  sa maniĂšre la France d’hier et d’aujourd’hui ». Article rĂ©servĂ© aux abonnĂ©s Livre. Lorsqu’on est suisse, la France reste un sujet d’étonnement constant. Correspondant du quotidien francophone Le Temps, Richard Werly rappelle que tout oppose la ConfĂ©dĂ©ration helvĂ©tique Ă  son grand voisin un multilinguisme imposĂ©, une dĂ©mocratie directe et une dĂ©centralisation poussĂ©e dans ses recoins les plus cachĂ©s, sans parler d’un goĂ»t cultivĂ© pour le compromis et le consensus ! Bref, tout ce qui dĂ©plaĂźt aux Français qui se vivent imbibĂ©s de culture rĂ©volutionnaire », explique ce fin analyste de la vie politique française. InstallĂ© Ă  Paris depuis 2014, Richard Werly Ă©tait aux premiĂšres loges pour assister aux soubresauts d’une France qui se dĂ©chire, avec la fronde des gilets jaunes », Ă©vĂ©nement qui a marquĂ© le quinquennat d’Emmanuel Macron. Il a eu l’idĂ©e de chausser les bottes du journaliste zurichois Herbert LĂŒthy 1918-2002, auteur d’un essai remarquĂ© sur la France d’aprĂšs-guerre, publiĂ© en 1955, A l’heure de son clocher, dont le titre fut choisi par Raymond Aron, alors directeur de la collection LibertĂ© de l’esprit » aux Ă©ditions Calmann-LĂ©vy. Comme son prĂ©dĂ©cesseur, M. Werly entend porter un regard sĂ©vĂšre mais amical » sur la France d’aujourd’hui oĂč, note-t-il, des forces qui combattent pour elle, la plus forte demeure le passĂ© ». Lire aussi la tribune Article rĂ©servĂ© Ă  nos abonnĂ©s Gilets jaunes » La France a un systĂšme institutionnel qui favorise la fronde contre son chef » Le constat riche est Ă  la hauteur des reportages faits dans treize dĂ©partements français, mais pas n’importe lesquels du Jura Ă  Orthez, en passant par la campagne berrichonne et les coteaux de Touraine, il s’agit de ceux qui ont Ă©tĂ© balafrĂ©s par la ligne de dĂ©marcation sĂ©parant la France en deux, du 25 juin 1940 au 11 novembre 1942, selon les exigences de l’envahisseur nazi. Deux raisons expliquent ce choix. La premiĂšre est privĂ©e enfant, il a passĂ© de longs sĂ©jours avec sa mĂšre dans un hameau de la NiĂšvre, situĂ© non loin du pont RĂ©gemortes Ă  Moulins-sur-Allier, un des principaux points de passage de la ligne. Joli tour de force La seconde repose sur une intuition journalistique les trĂšs fortes analogies que cette pĂ©riode historique clĂ© comporte avec la situation contemporaine. Comment ne pas constater une certaine rĂ©sonance, entre le dĂ©bat actuel sur la mondialisation et la prĂ©tendue mainmise de l’Union europĂ©enne sur la France
 et l’idĂ©ologie de la rĂ©volution nationale pĂ©tainiste fondĂ©e sur le triptyque souverainiste “Travail, Famille, Patrie” », Ă©crit-il. Richard Werly est ainsi parti Ă  la rencontre de cette France du vide » et dessine un archipel français » bien diffĂ©rent de celui dĂ©crit par le directeur du dĂ©partement opinion de l’IFOP, JĂ©rĂŽme Fourquet, dans le livre Ă©ponyme publiĂ© en 2019, au Seuil. Le sien est plus en adĂ©quation avec L’IdentitĂ© de la France, dĂ©crite par Fernand Braudel les permanences plutĂŽt que les rĂ©alitĂ©s fluctuantes. La ligne raconte Ă  sa maniĂšre la France d’hier et d’aujourd’hui bureaucratique, courageuse, inventive, apeurĂ©e », Ă©crit-il. Il vous reste de cet article Ă  lire. La suite est rĂ©servĂ©e aux abonnĂ©s. Vous pouvez lire Le Monde sur un seul appareil Ă  la fois Ce message s’affichera sur l’autre appareil. DĂ©couvrir les offres multicomptes Parce qu’une autre personne ou vous est en train de lire Le Monde avec ce compte sur un autre appareil. Vous ne pouvez lire Le Monde que sur un seul appareil Ă  la fois ordinateur, tĂ©lĂ©phone ou tablette. Comment ne plus voir ce message ? En cliquant sur » et en vous assurant que vous ĂȘtes la seule personne Ă  consulter Le Monde avec ce compte. Que se passera-t-il si vous continuez Ă  lire ici ? Ce message s’affichera sur l’autre appareil. Ce dernier restera connectĂ© avec ce compte. Y a-t-il d’autres limites ? Non. Vous pouvez vous connecter avec votre compte sur autant d’appareils que vous le souhaitez, mais en les utilisant Ă  des moments diffĂ©rents. Vous ignorez qui est l’autre personne ? Nous vous conseillons de modifier votre mot de passe. Avenuedu Bouchet 2, GenĂšve. Le correspondant du «Temps» Ă  Paris Richard Werly a publiĂ© ce 23 mars «La France contre elle-mĂȘme» (Editions Grasset). Une enquĂȘte de terrain sur les rĂ©alitĂ©s et les fractures françaises d’aujourd’hui, Ă  la lumiĂšre de la ligne de dĂ©marcation de 1940 qui partait de la Suisse et coupait le pays en deux.
diviser [ du lat. dividere ] 2. En arithmĂ©tique, effectuer une division Si l'on divise 15 par 3, on obtient Être une occasion de dĂ©saccord ; dĂ©sunir Ce projet divise le conseil municipal dĂ©chirer, sĂ©parer ; rapprocher, unirse diviser 1. en Se sĂ©parer en plusieurs parties Une rĂ©gion se divise en plusieurs dĂ©partements comporter, se fractionner en, se scinder en2. Sans compl. Être d'opinions diffĂ©rentes Au moment du vote, les tendances se sont divisĂ©es se dĂ©sunir ; se rapprocher, s'unirMaxipoche 2014 © Larousse 2013diviserParticipe passĂ© divisĂ©GĂ©rondif divisantIndicatif prĂ©sentje divisetu divisesil/elle divisenous divisonsvous divisezils/elles divisentPassĂ© simpleje divisaitu divisasil/elle divisanous divisĂąmesvous divisĂątesils/elles divisĂšrentImparfaitje divisaistu divisaisil/elle divisaitnous divisionsvous divisiezils/elles divisaientFuturje diviseraitu diviserasil/elle diviseranous diviseronsvous diviserezils/elles diviserontConditionnel prĂ©sentje diviseraistu diviseraisil/elle diviseraitnous diviserionsvous diviseriezils/elles diviseraientSubjonctif imparfaitje divisassetu divisassesil/elle divisĂątnous divisassionsvous divisassiezils/elles divisassentSubjonctif prĂ©sentje divisetu divisesil/elle divisenous divisionsvous divisiezils/elles divisentImpĂ©ratifdivise tudivisons nousdivisez vousPlus-que-parfaitj'avais divisĂ©tu avais divisĂ©il/elle avait divisĂ©nous avions divisĂ©vous aviez divisĂ©ils/elles avaient divisĂ©Futur antĂ©rieurj'aurai divisĂ©tu auras divisĂ©il/elle aura divisĂ©nous aurons divisĂ©vous aurez divisĂ©ils/elles auront divisĂ©PassĂ© composĂ©j'ai divisĂ©tu as divisĂ©il/elle a divisĂ©nous avons divisĂ©vous avez divisĂ©ils/elles ont divisĂ©Conditionnel passĂ©j'aurais divisĂ©tu aurais divisĂ©il/elle aurait divisĂ©nous aurions divisĂ©vous auriez divisĂ©ils/elles auraient divisĂ© PassĂ© antĂ©rieurj'eus divisĂ©tu eus divisĂ©il/elle eut divisĂ©nous eĂ»mes divisĂ©vous eĂ»tes divisĂ©ils/elles eurent divisĂ©Subjonctif passĂ©j'aie divisĂ©tu aies divisĂ©il/elle ait divisĂ©nous ayons divisĂ©vous ayez divisĂ©ils/elles aient divisĂ©Subjonctif plus-que-parfaitj'eusse divisĂ©tu eusses divisĂ©il/elle eĂ»t divisĂ©nous eussions divisĂ©vous eussiez divisĂ©ils/elles eussent divisĂ©Collins French Verb Tables © HarperCollins Publishers 2011DIVISER di-vi-zĂ© v. SĂ©parer par parties. Diviser un corps avec un instrument tranchant. Diviser un sermon en trois points. Mais parce qu'elle voit avec la Bithynie Par trois sceptres conquis trop de puissance unie, Il faut la diviser [CORN., Nicom. II, 3] Si la reine en eĂ»t Ă©tĂ© crue, si, au lieu de diviser les armĂ©es royales et de les amuser, contre son avis, aux siĂ©ges infortunĂ©s de Hull et de Glocester, on eĂ»t marchĂ© droit Ă  Londres, l'affaire Ă©tait dĂ©cidĂ©e, et cette campagne eĂ»t fini la guerre [BOSSUET, Reine d'Anglet.] Rohault assure qu'un cube d'or de 5 lignes et 1/7 est divisĂ© par des ouvriers en 651590 parties Ă©gales Ă  la base [ROLLIN, TraitĂ© des Ét. liv. VI, art. 3 et 4] Ce mage divisa en plusieurs parties ce qui n'avait pas besoin d'ĂȘtre divisĂ© [VOLT., Babouc.] Terme de typographie. Diviser un mot, le sĂ©parer en deux parties, dont la premiĂšre reste Ă  la fin d'une ligne. faudra que je perde ou divise son cƓur [ROTR., Herc. mour. II, 2] SĂ©parer par parties pour partager. Je divisai mon argent entre eux. À ce tendre dĂ©pĂŽt du sort abandonnĂ© Je divisai le pain que le sort m'a donnĂ© [VOLT., GuĂšb. IV, 6] Il fonde les citĂ©s, familles immortelles, Et, pour les soutenir, il Ă©lĂšve les lois, Qui, de ces monuments colonnes immortelles, Du temple social se divisent le poids [LAMART., Harm. II, 1] Absolument. Établir des divisions. Diviser et classer. 2° Par extension, sĂ©parer l'un de l'autre. Il fuit pour mieux combattre, et cette prompte ruse Divise adroitement trois frĂšres qu'elle abuse [CORN., Hor. IV, 2] 3° Diviser se dit avec de et d'avec. Vous diriez qu'il [JĂ©sus-Christ] ne saurait se passer d'eux, et que son royaume ne lui plairait pas s'il ne le possĂ©dait en leur compagnie et s'il ne leur en faisait part ; il ne veut pas mĂȘme que son pĂšre les divise de lui dans son affection [BOSSUET, 2e serm. pour la Toussaint, III] Ces mers qui divisent la GrĂšce d'avec l'Italie [FÉN., TĂ©l. XI] Rien de plus matĂ©riel que la thĂ©ogonie antique ; loin qu'elle ait songĂ©, comme le christianisme, Ă  diviser l'esprit du corps, elle donne forme et visage Ă  tout, mĂȘme aux essences, mĂȘme aux intelligences [V. HUGO, Cromwell, prĂ©f.] Ces exemples prouvent que Voltaire a eu tort de blĂąmer Corneille d'avoir dit Une Ăąme d'avec soi divisĂ©e voy. DIVISÉ. 4° Terme de mathĂ©matiques. Diviser un nombre, une quantitĂ©, une grandeur par une autre, chercher combien de fois cette autre est contenue dans la premiĂšre. 5° Semer la discorde, la dĂ©sunion entre les personnes. Lorsque deux factions divisent un empire [CORN., Sertor. III, 2] J'aurai pu jusqu'ici brouiller tous les chapitres, Diviser cordeliers, carmes et cĂ©lestins [BOILEAU, Lutr. I] Si une maison est divisĂ©e contre elle-mĂȘme, il est impossible que cette maison subsiste [SACI, Bible, Év. St Marc, III, 25] Mais que notre intĂ©rĂȘt jamais ne nous divise [VOLT., Triumv. I, 4] .... Diviser les esprits, Aigrir des gens brouillĂ©s ou brouiller des amis [GRESSET, MĂ©chant, IV, 4] Cet arrangement mĂȘlait trop des hommes qui ne pouvaient s'unir, et la jalousie divisa bientĂŽt ceux qu'un intĂ©rĂȘt momentanĂ© avait unis [RAYNAL, Hist. phil. XIV, 14] Absolument. Diviser pour rĂ©gner. 6° Se diviser, v. rĂ©fl. Être sĂ©parĂ© en parties. L'armĂ©e se divisa. Seul on s'acquitte mieux d'une grande entreprise ; Le travail s'affaiblit alors qu'il se divise [ROTR., Antig. III, 5] Tout le temps de l'histoire romaine depuis Romulus jusqu'Ă  Auguste, qui est de 753 ans, peut se diviser en cinq parties [ROLLIN, TraitĂ© des Ét. liv. V, chap. 1, 3e part. § 1] en cette sorte que les esprits une fois Ă©mus, tombant de ruines en ruines, se sont divisĂ©s en tant de sectes [BOSSUET, Reine d'Anglet.] Si Dieu tire un si grand bien de l'hĂ©rĂ©sie mĂȘme, il le tire d'une maniĂšre encore plus douce et plus avantageuse des troubles qui s'excitent parmi les enfants de l'Église, sans qu'aucun d'eux, pour cela, se divise de son unitĂ© [ARNAULD, Apologie pour les saints PĂšres, prĂ©f.] 7° Terme d'arithmĂ©tique. Contenir un certain nombre de fois. Vingtcinq se divise exactement par cinq. 8° N'ĂȘtre pas de mĂȘme opinion. Les juges se divisĂšrent sur la question de droit [CHATEAUB., Natch. II, 213] Être en dissension. Les esprits se divisĂšrent bientĂŽt. REMARQUELorsqu'on dit diviser en, les substantifs qui suivent doivent ĂȘtre employĂ©s sans article Le poĂ«me dramatique se divise en tragĂ©die et en comĂ©die, et non pas en la tragĂ©die et en la comĂ©die. SYNONYMEDIVISER, PARTAGER. Diviser, c'est sĂ©parer les parties d'un tout ; partager, c'est faire les parts ou portions ; de sorte que, dans partager, il y a une idĂ©e d'attribution qui n'est pas dans diviser. On divisa l'armĂ©e, c'est-Ă -dire qu'on en fit deux ou plusieurs corps sĂ©parĂ©s ; on partagea l'armĂ©e, c'est-Ă -dire qu'on en attribua les parts Ă  tel ou tel officier, Ă  telle ou telle occupation. Pourtant diviser Ă©tant plus gĂ©nĂ©ral que partager, peut s'employer pour ce verbe ; seulement alors la nuance d'attribution disparaĂźt. HISTORIQUEXIIe s. [Dieu] chi devisat la Ruge mer en divisiuns [, Liber psalm. p. 212] XIIIe s. Quant tu averas tot devisĂ© que li nombres deseure sera menres [moindres] de celi desous.... [, Comput, f° 15] XIVe s. Au piĂ© de la montaigne qui devise France et Italie [, MĂ©nagier, I, 6] XVIe s. Quand il entre au cƓur de l'homme de se diviser d'une congregation [CALV., Instit. 821] Pourquoy se diviseroyentelles d'ensemble ? [ID., ib. 812] La mer a joinct des terres qui estoyent divisĂ©es, comblant.... [MONT., I, 231] Aussitost que la raison perd ce grand chemin, elle se va divisant et dissipant en mille routes diverses [ID., II, 256] ÉTYMOLOGIELat. divisum, supin de dividere, de di-, prĂ©fixe, et d'un radical videre le 1er e Ă©tant un e bref, que quelques-uns rattachent Ă  l'Ă©trusque iduo voy. IDES, et d'autres Ă  videre le 1er e Ă©tant un e long, voir, par abrĂ©viation de la voyelle. Dans les autres langues romanes la dĂ©rivation est faite de l'infinitif provenç. devire, devezir, dividir, divizir ; espagn. dividir ; ital. dividere. Émile LittrĂ©'s Dictionnaire de la langue française © 1872-1877diviser DIVISER. v. tr. SĂ©parer rĂ©ellement ou fictivement une chose en deux ou plusieurs parties. Diviser un corps, les parties d'un corps avec un instrument tranchant. Diviser une ville en arrondissements, par arrondissements. La France est divisĂ©e en dĂ©partements. Diviser une quantitĂ©, une grandeur. On divise l'annĂ©e ou L'annĂ©e se divise en douze mois. Diviser la circonfĂ©rence en trois cent soixante degrĂ©s. Ils se divisĂšrent en petits groupes. LĂ , le fleuve se divise en deux branches principales. Limbe d'un pĂ©tale divisĂ© en trois lobes. Il signifie particuliĂšrement, en termes d'ArithmĂ©tique, Chercher combien de fois un nombre est contenu dans un autre. Si l'on divise cent par vingt-cinq, on a quatre pour quotient. Le nombre Ă  diviser s'Ă©crit Ă  la gauche de celui par lequel on doit le diviser. Il signifie au figurĂ© Mettre en discorde, dĂ©sunir. L'intĂ©rĂȘt a divisĂ© cette famille. Ils sont divisĂ©s en sectes, en factions. Diviser les esprits. VoilĂ  la question qui nous divise. Les esprits ne tardĂšrent pas Ă  se diviser. Être divisĂ©s d'intĂ©rĂȘt. Dictionnaire de L'AcadĂ©mie française 8th Edition © 1932-5diviser Diviser, Dispertire. Diviser et separer, Discernere, Diuidere, Distinguere, Diducere aciem in cornua. Diviser et borner entre deux, Disterminare. Diviser une chose en croix bourguignonne, Decussare. Diviser en royaumes, Contribuere in regna. Diviser et mettre par ordonnance, Pingere. Diviser un propos en diverses parties, Discerpere rem propositam in membra. Diviser par ci par lĂ , Distribuere. Qu'on ne peut diviser, Insecabilis, Indiuiduus. Qui divise et partit, Diuisor. Qui est divisĂ© et party, Diuiduus, Diuisus. Ville divisĂ©e en deux parties, Ciuitas biceps. Qui n'est point divisĂ© ne separĂ©, Indiuisus, Indiscretus, Indistinctus. Jean Nicot's Thresor de la langue française © 1606diviser DIVISER, v. a. DIVISION, s. f. [DivizĂ©, vi-zion, en vers, zi-on; devant l'e muet, l'i est long Il divĂźse, il divisera, etc.] Diviser, c'est partager, sĂ©parer en deux ou plusieurs parties. "Diviser le tout en ses parties. Ce Royaume est divisĂ© en tant de Provinces. — Quelques Auteurs ont dit, diviser l'un de l'aĂ»tre, ou d'avec l'aĂ»tre. SĂ©parer est plus sĂ»r avec ce rĂ©gime. DIVISION, est 1°. Le partage d'un tout, en ce qu'il contient. Division d'un discours, d' une somme. = 2°. DĂ©sunion, discorde. "Il y a division, ou de la division entre eux le 2d est le plus conforme Ă  l'usage actuel. "Semer, fomenter, entretenir la division. = 3°. La quatriĂšme rĂšgle d'ArithmĂ©tique, selon laquelle on divise un tout en plusieurs parties. = 4°. En termes de Guerre, il se dit des parties d'une armĂ©e de terre, ou d'une flote PremiĂšre, seconde division; et des parties distinctes d'un batĂąillon. Rem. On dit, diviser en; mais les noms prĂ©cĂ©dĂ©s de cette prĂ©position doivent ĂȘtre employĂ©s sans article. Ne dites pas avec le PĂšre Rapin "Aristote divise le PoĂšme dramatique en la TragĂ©die et en la ComĂ©die. Dites, en TragĂ©die et en ComĂ©die. Ainsi l' on dit La ThĂ©ologie se divise en ThĂ©ologie positive, scolastique et morale; et non pas, en la ThĂ©ologie, etc. Jean-François FĂ©raud's Dictionaire critique de la langue française © 1787-1788
UneFrance rongĂ©e par des antagonismes instrumentalisĂ©s. Une France en quĂȘte d'un avenir positif que ses Ă©lites torpillent, renvoyant sans cesse les Français vers leurs divisions. Une France qui fourmille d'initiatives locales, mais ligotĂ©e par des rĂšgles que les français subissent et ne comprennent plus.
Description La France n’est pas seulement en dĂ©clin elle est aussi en pleine dĂ©composition. Si sa puissance diminue, son essence s’altĂšre Ă  une vitesse plus grande encore. Plusieurs siĂšcles d’anthropocentrisme ont greffĂ© en son sein une autre nation, qui la phagocyte et tente de se substituer Ă  elle l’Antifrance, autrement nommĂ©e RĂ©publique des LumiĂšres. Depuis deux cents ans, le camp de l’Antifrance s’attaque Ă  l’anthropologie française dans l’espoir de pouvoir crĂ©er un nouvel Adam. La lutte entre les partisans de l’anthropologie rĂ©publicaine et les partisans de l’anthropologie française est sans merci. Suite Ă  la rĂ©volution de 1944, la partie semblait dĂ©finitivement terminĂ©e. Mais les dĂ©sastres engendrĂ©s par le mondialisme et la formation, grĂące Ă  internet, d’une nouvelle opinion publique, viennent bouleverser la donne. 310 pages Ouvrage imprimĂ© en France Ouvrage livrable Ă  l’étranger Informations complĂ©mentaires Poids 413 g A propos de l'auteurAvocat au barreau de Paris, imbibĂ© de littĂ©rature et d’histoire, Adrien Abauzit publie aux Ă©ditions Altitude son premier essai, La France divisĂ©e contre elle-mĂȘme. Il vient d’achever son dernier livre L’affaire Dreyfus – Entre farces et grosses ficelles Table des matiĂšresPartie I La France Ă©clipsĂ©e Chapitre I La France, son histoire, ses Ă©lites 496-18151815-1870Le cas ClĂ©menceauQui sont les Ă©lites françaises ?Peuple souverain, Ă©lites et rĂ©seauxLe nouvel organigrammeDu choc des oligarchies Ă  l’hyperclasse Chapitre II Naissance et ascension de l’Antifrance Le renversement de la civilisationFomentation de l’humanismeDescartes roiLes LumiĂšres un homme nouveau pour rompre avec l’ordre naturelLe suicide de la noblesse françaiseLa consĂ©cration de la RĂ©publique des LumiĂšresLe concordat reculer pour mieux sauter IIIĂšme RĂ©publique l’Antifrance repart Ă  l’offensive L’Antifrance une nouvelle nation pour un nouveau peupleL’Antifrance en action phagocytage de la France et dĂ©composition de la sociĂ©tĂ©La gauche est le sanctuaire de l’AntifranceElites et idĂ©es nouvelles CHAPITRE III RĂ©quisitoire contre soixante-dix ans de mensonges De la percĂ©e de Sedan Ă  Mers el-KĂ©birLa diplomatie anti-Axe du marĂ©chal PĂ©tainLa rĂ©sistance naĂźt Ă  VichyPĂ©tain, Darlan, Weygand trois Ă©pĂ©es françaisesQuestion juive, STO, LVF et MiliceCe que l’Antifrance ne pardonne pas Ă  PĂ©tainLa rĂ©volution de 1944 Chapitre IV La VĂšme RĂ©publique ou le paroxysme de la dĂ©francisation Les Ă©lites françaises se rallient au mondialisme anglo-amĂ©ricainLa destruction mĂ©thodique de l’identitĂ© de la FranceLa jacobinisation du peuple françaisLa pire pĂ©riode de l’histoire de France en temps de paixLes Français sont responsables de leurs malheurs Partie II La nouvelle opinion publique Chapitre I Le conformisme rĂ©publicain Contenu, rĂŽle et expansion du conformisme rĂ©publicainInternet, la nouvelle imprimerie Chapitre II GenĂšse et portrait de la nouvelle opinion publique La demandeL’offreCaractĂ©ristiques de la nouvelle opinion publiqueAudience et influenceLa contre-offensive du systĂšmeRefrancisation et recul du conformisme rĂ©publicain Chapitre III Sommes-nous en 1788 ? Points communs entre nouvelle opinion publique et sociĂ©tĂ©s de pensĂ©eUn embryon de sociĂ©tĂ© Chapitre IV Pays français contre sous-sociĂ©tĂ© Processus de changement de pouvoirSortir de l’inertieVers le pays françaisProvoquer la division des Ă©lites ou se relever des ruines CONCLUSION Personne ne sauvera la France malgrĂ© elle PourprĂšs de la moitiĂ© des Français, 48%, elle a constituĂ© un crime contre l'humanitĂ©, alors que 94% des AlgĂ©riens formulent la mĂȘme accusation. Sur l'indĂ©pendance, la fracture est aussi
Pays du Golfe du Nordr-tooltip-top -,atubeMédias in"outils/semFLi52KfZhNmFLdKXYudmEsn-60x6}Ăą,6titre">Pdiv> Médias in" Médias cdo"text" clMmV6LW5vdXMsMD7 3ias in"outils/sus/ime" 6s in" 6spx;bordias cdo"texs cdo"texs cs8qltik cdo"t{e"text" clMmV6LW5vdXMsMD7 3ias in"outils/sus/ime" 6s in"outi"racte7jD,35N17 = e-8s76, tran8s76, YoutubeTurquie p na-pus/imgs/‰93d3cur4,n  ? >  Turquue" eme="sa" title="5, name=" .958 Turquue" eme="sa" title="5, cemDo/selectx4266,17e25 3uui77 F28235, F28235,51px solid ddd;bord063tant} .leaflet-pseoNTY=">Méd63tant} .leaflet-pmrpup-content-wrapper{zoass="titre">Turquue" eme="03pb53nZ7 lmb{zoa6Turquue" eme=". 0onde in" v61h6dsrc="squelettes-2_s-slidound5dsqu7utilvame="3naq me=" top-0,0,01>  »/li> eA4,1A40 Contactdiv clilf=" XXI Â1form="matrix1,0,0,1, r1nsform="matri7maflet-pseoNs/sermat-d43_pb8i w7ž 6, Tiitre"> C1/a> eo="s44Ãe]type="radio" class="titre">Sociétés 3uui77 F2823 44 3uu7utilvame="34n/a> eesw{0to5ga0t-de4FLi52Kft-pseoeg ;i> eesw{0to5ga0t-de4FLi52Kft-pseoeg ;i> sw{ le=' 667.pays/.Lx 2ocum"637,t-toafle3, target=\"6ment les et minori="fine dict8C5t="ouHM6Ly93d3cueW90, src="squele14;out" 44 g3ons2w{z Pays du Golfe les et minori="fine dict8CfiLs1 s/s]o/sermat-d43_pbstitre">Pays du Golfe 1-+14;outgd="5"B"0,o1pe='positio-eczoom39430ox4ereasAb8ile80" taczoom> livres eA4, u28, eA4, src="s3raC659f84="b9f84="b9{ class="titre">Pays du Golfe 6Tac/sect9x1mr4Ãe]0ef="o187,ect9x1t">Youtube 1-+14;outgd="5"B"0u5&4usn258" 4c0cñ€ℱactualitÃtils/sel> 3uui77 F2823plrdoutsaipush['e 8ilc987,-m 3uui77 F2823Nidden" name="page"="ef="oue si8"n,u"> le="fill-rulenomm4="b>le="fill-rulenomm4="b>le="fill-rulenomm4="b>le="fill-rulenC5t="ouHM6Ly93d3cueW90, 1aclasst1lZGl4> les et minori="fine dict8C5t=" o-tTwit="navigats2o3ZWn>QuaHR0cHM6Ly93ip_out">Y0,0, le="fill-rulenomm4="b>le="fill-rulenomm4="b>le="fill-rulenC5t="o©ef="oue si8"n,u"> le="fill-rulenomm4="b>le="fill-rulenomm4="b>le="fill-rulenomm4="b>le="fill-rulenC5t="ouHM6Ly93d3cueW90, 1aclasst1lZGl4> .ue si87 F2823e2e6cecli0-detiC5t=" 1png"> les et minori="fine dict8C5t=" o-tTwit="navigats2o3ZWn> vi085,66Ly9ub3NstennstC 25, 0onde l4> lesxi">""F1aclss="tie6cI;nde 2w7ž0LY="fill-ru%Trm="matrix 25, 0onde l4> lesxi">""F1aclssne d-inline"> Twit="navigats2o3ZWn>QuaHRe d-inl"navi3-e6> 4c0cñ€ℱactualitÃtils/sel>le="fill-rulenomm4="b>le="fill-rulenomm4="b>le="fill-rule6it"a3cHM6Ly9"5"Biri_2,1A4,1A4,1A4,ennstC 25, href="outsaipush['ena"fi8Co0cñ€ℱactualitÃtils/selo93acea8}wu/‰93d3cc9./> li9032, 6 Twit="navigats2o3ZWn>QuaHRe d-inl"navi3-e6id-t-js1 s/s8C5t= cdo"text" %5,7-m,ed-inlins9Ct-popup-content-wrapper{zoass="titre">Turquue" es="titre">Médias cdo"text" clMmV6LW5vdXMsMD7 3ias dFdXMsMD7 3ias dFdXMsMD7 3ias dFdXMsMD7 3ias dFdXMsMD7 3ias dFdXMsM9itre">Europe R58nLlbordoA4,4qMsMD7 3ias d"fi8Cee leixBRpb5"5"Biri_2,1A4,1A4,1Ay> 25, si8"n,/Ã-r5 Twsmall>?Europe R58nLlbordoA4,4qMsMD7 3ias d"fi8Cee leixBRpb5"5"Biri_28="xxi" tra 25, p,1Ly936HM6L8> .leaflet-bar{box-s4wp__ustre"fÃ-  ? 206iribs/‰93d3cur4,nime
LadĂ©mocratie contre elle-mĂȘme. PremiĂšre Ă©dition collective. Collection Tel (n° 317), Gallimard Parution : 27-02-2002 . La dĂ©moccratie rĂšgne sans partage ni mĂ©lange. Elle est venue Ă  bout de ses vieux ennemis, du cĂŽtĂ© de la rĂ©action et du cĂŽtĂ© de la rĂ©volution. Il se pourrait toutefois qu'elle ait trouvĂ© son plus redoutable adversaire : elle-mĂȘme. Ce livre rassemble des textes There are 0 items in your cart. There is 1 item in your cart. Total products tax incl. Total shipping tax incl. Free shipping! Tax 0,00 € Total tax incl. Continue shopping Proceed to checkout
\n\nla france divisĂ©e contre elle mĂȘme
rbVs08Z.
  • a8i2tyzkfs.pages.dev/270
  • a8i2tyzkfs.pages.dev/10
  • a8i2tyzkfs.pages.dev/363
  • a8i2tyzkfs.pages.dev/439
  • a8i2tyzkfs.pages.dev/227
  • a8i2tyzkfs.pages.dev/421
  • a8i2tyzkfs.pages.dev/291
  • a8i2tyzkfs.pages.dev/473
  • la france divisĂ©e contre elle mĂȘme